|
علی در عرش بالا بی نظیر است
علی بر عالم و ادم امیر است به عشق نام مولایم نوشتم چی عیدی بهتر از عید غدیر است
قال علی(ع): دنیا دار گذر است نه دار اقامت، در این دنیا مردم مردم ۲ گروهند ،گروهی که خود را فروختند و خود را هلاک کردند و گروهی که خود را خریدند و ازاد شدند.
نام علی عدالت، راه علی سعادت، عشق علی شهادت، ذکر علی عبادت، عید علی مبارک
درخشش افتاب غدیر بر اینه جلایافته ی دلهاتان مبارک باد
نازد به خودش خدا که حیدر دارد دریای فضائلی مطهر دارد
غدیر عید همه عمر با علی بودن/غدیر اینه دار علی ولی الله / غدیر حاصل تبلیغ انبیا همه عمر/ غدیر نقش ولای علی به سینه ما
عید ولایت بر شما مبارک
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
عبادت علی (ع) 1ـ ابن ابى الحديد گويد او عابدترين مردم بود و بيش از همه نماز و روزه مى گزارد و مردم نماز شب و ملازمت و آداب ورد خوانى و خواندن نافله ها را از او آموختند. چه پندارى درباره مردى كه كار مراقبت از ذكر و اوراد خود به جايى رسيد كه در آن شب بسيار سرد در جنگ صفين زيراندازى برايش گستردند و در حالى كه تيرها در برابرش به زمين مى نشست و از راست و چپ بر بيخ گوش او مى گذشت به نماز مشغول شد و هراسى به خود راه نمى داد و برنخاست تا از كار عبادت آسوده گشت ؟!
و چه پندارى درباره مردى كه پيشانى مباركش از سجده هاى دراز مانند زانوى شتر پينه بسته بود ؟! و هرگاه در دعاها و مناجات هاى او ژرف بنگرى و بر مضامين آن مبنى بر تعظيم و بزرگداشت خداى سبحان و خضوع در برابر هيبت او و خشوع در برابر عزت او و تواضع و فروتنى و رام بودن در برابر خداوند آگاه شوى ميزان اخلاص حضرتش را خواهى شناخت و مى فهمى كه اين دعاها و راز و نيازها از كدامين دل برخاسته و بر كدامين زبان روان گشته است.
به امام على بن الحسين (ع) كه نهايت عبادت را داشت گفتند :
رجوع به ادامه مطلب ادامه مطلب
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
نگاه کردن به سیمای حضرت علی ( ع)رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است:« نگاه کردن به صورت علی ابن ابی طالب عبادت است.»
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
80 صفت از صفات متقین از دیدگاه امام علی(ع)، برگ سبزی است تقدیم به عاشقان، دلباختگان، دوستداران و پیروان امیرالمومنان حضرت علی(ع) بی ازار است یار و یاور دین است حیله گر نیست عبوس و ترسو نیست پاک دامن است همیشه به یاد خداست پر حرفی نمی کند با مردم در نمی اویزد همیشه با وفاست هرگز دشنام نمی دهد بسیار محتاط است به مردم حسن ظن دارد همیشه خندان است خنده هایش تبسم است با تواضع راه می رود خود را سبک نمی کند نظراتش دقیق است غیبت کسی را نمی کند خیلی مهربان است سخنانش حکیمانه است حامی مومنین است از گناهش غمگین است از خدا راضی است خشم خود را فرو می برد همیشه با نشاط است خشمش را کنترل می کند
رجوع به ادامه مطلب: ادامه مطلب
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
روزی جابر بن عبدالله انصاری، صحابی معروف، در حضور امیرالمومنین علی (ع) اه عمیقی کشید. ان حضرت فرمود: گویی برای دنیا اینگونه نفس عمیق و آه طولانی می کشی! جابر عرض کرد: اری. حضرت فرمود: ای جابر تمام لذت ها و خوشی های دنیا در چند چیز است: خوردنی ها، اشامیدنی ها، شنیدنی ها، بوییدنی ها، مرکب سواری و لباس و ... و لذیذ ترین خوردنی ها عسل است که از اب دهان حشره ای به نام زنبور است، گواراترین نوشیدنی ها اب است و اب همه جا به طور فراوان وجود دارد، بهترین شنیدنی ها غنا است و ان هم گناه است چون موسیقی شهوت انگیز است، بهترین بوییدنی ها مشک است و ان خون خشک خرده شده ای از ناف یک حیوان وحشی یه نام اهو است، بهترین مرکب سواری اسب است و ان هم کشنده است، بهترین لباس از ابریشم است و این ابریشم از کرمی به نام کرم ابریشم است و بهترین لذت های ان لذت جنسی است که از یک الت ادراری در الت ادراری دیگر حاصل است. دنیایی که لذیذترین و عالی ترین متاع ان این امور باشد، انسان خردمند برای ان اه و نفس عمیق نمی کشد. منبع: کتاب گنجینه ی حکمت، نویسنده: نادعلی صالحی، ناشر: ارغوان دانش
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
وقتی که میان یک زن عرب و یک زن ایرانی اختلاف واقع می شود و کار به آنجا می کشد که به حضور امام علی علیه السلام شرفیاب می شوند و علی میان آندو هیچگونه تفاوتی قائل نمیشود و مورد اعتراض زن عرب واقع می شود، علی دست می برد و دو مشت خاک از زمین بر می دارد و به آن خاکها نظر می افکند و آنگاه می گوید: من هر چه تأمل می کنم میان این دو مشت خاک فرقی نمی بینم. علی با این تمثیل عملی لطیف به جمله معروف پیامبر اکرم اشاره می کند که فرمود : «کلکم لادم و آدم من تراب لا فضل لعربی علی عجمی الا بالتقوی» یعنی همه از آدم و آدم از خاک است، عرب بر عجم فضیلت ندارد، فضیلت به تقوا است نه به نژاد و نسب و قومیت و ملیت. وقتی که همه نسب به آدم می برند و آدم خاکی نژاد است چه جای ادعای فضیلت تقدم نژادی است؟ (بحار، ج76/ص350). در سفینة البحار ماده ''ولی'' مینویسد: امام علی علیه السلام در یک روز جمعه بر روی منبری آجری خطبه میخواند، اشعث بن قیس کندی که از سرداران معروف عرب بود آمد و گفت یا امیرالمؤمنین این ''سرخرویان'' (یعنی ایرانیان) جلو روی تو بر ما غلبه کرده اند و تو جلو اینها را نمیگیری، سپس در حالی که خشم گرفته بود گفت امروز من نشان خواهم داد که عرب چکاره است. علی علیه السلام فرمود: " این شکم گنده ها خودشان روزها در بستر نرم استراحت می کنند و آنها ( موالی و ایرانیان) روزهای گرم بخاطر خدا فعالیت می کنند و آنگاه از من می خواهند که آنها را طرد کنم تا از ستمکاران باشم، قسم به خدا که دانه را شکافت و آدمی را آفرید که از رسول خدا شنیدم فرمود به خدا همچنانکه در ابتداء شما ایرانیان را به خاطر اسلام با شمشیر خواهید زد، بعد ایرانیان شما را با شمشیر به خاطر اسلام خواهند زد". ایضا در سفینة البحار می نویسد: ''مغیرة همیشه در مقایسه میان علی و عمر می گفت علی تمایلش و مهربانیش نسبت به موالی بیشتر بود و عمر بر عکس از آنها خوشش نمی آید'' .
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
با سلام به همه ي عاشقان علي
يه پست فوق جديد زدم كه اميدوارم خوشتون بياد، پستي كه مطمئنا لنگش و جايي نديد. اين پست به منظور اشنايي با علماي بزگ شيعه، اشنايي با زندگي بزرگان شيعه تقديم به عاشقان اهل بيت شده و مسلما نمونش و هيچ جاي ديگه پيدا نخواهيد كرد کافی رو لینک زیر کلیک کنید. سعي مي كنم بهترين مطالب و بذارم، در مقابل سعي كنيد نظر بديد و همين جور تعريف و تمجيد كنيد نظر يادتون نره، اين هزارو شونصدو پونصد بار
علمای بزرگ شیعه در ompc-velayat.blogfa به زودی اسامی خیلی زیادی اضافه خواهد شد.
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
گفت و گوی شیرین امام علی(ع) با امام حسن (ع) محمد بن طلحه (علامه شافعی المذهب) از ابو نعیم حدیث می کند که امیر المومنین علی(ع)روزی با پسرش حسن(ع) گفت گوی شیرینی به میان کشیده بود. علی(ع) سوال می کرد و حسن(ع) جواب میداد: 1) امیرالمومنین فرمود: ای پسر! معنی رشد و صلاح چیست؟ حسن(ع) عرض کرد: بدی ها را با نیکی از میان برداشتن. 2) شرف چیست؟ خویشاوندان را در سایه خود نگه داشتن. 3) مروت چیست؟ عفاف نفس و اعطای سائل. 4) دقت چیست؟ در اندک و بسیار کوچک و بزرگ با احتاط نگریستن. 5) فرومایگی چیست؟ راحت خود و رنج کسان خود خواستن. 6) کرم چیست؟ ........... ادامه مطلب رجوع شود. ادامه مطلب
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
محل نزول ایه تطهیر از ام سلمه نقل شده است که گفت: حضرت رسول در خانه من بود، که فاطمه خربزه ای از برای ان حضرت اورد و حضرتش در صفه نشته بودکه خوابگاه ان حضرت بود و در زیر عبایش خیبری گسترده بودند و من در حجره و اتاقم نماز می خواندم . پیامبر(ص) به فاطمه (ع) فرمود:شوهرت و پسرهای خود را بطلب،پس علی(ع) ، حسن(ع) و حسین (ع) امدند و همه نشستند و مشغول خربزه خوردن شدند، در این وقت خداوند این ایه:"انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا" خداوند اراده کرده است که از شما شرک و گناه و شک و هر بدی را ای اهل بیت پیامبر(ص) دور کند و پاک نماید". (احزاب/33) ام سلمه گفت:من سرخود را داخل خانه کردم و عرض کردم من نیز با شمایم یا رسول الله؟! پیامبر(ص) دومرتبه فرمود:عاقبت تو به خیر است و مرا داخل ان جمع ننمود.
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
رجوع به گالری اشعار در وصف امام علی
رجوع به صفحه نخست و یافته های بیشتر
ز ليلايي شنيدم يا علي گفت به مجنون چون رسيدم يا علي گفت
مگر اين وادي دارالجنون است كه هر ديوانه ديدم يا علي گفت
نسيمي غنچه اي را باز مي كرد به گوش غنچه كم كم يا علي گفت چمن با ريزش باران رحمت دعايي كرد و او هم يا علي گفت يقين پروردگار آفرينش به موجودات عالم يا علي گفت دلا بايست هر دم يا علي گفت نه هر دم بل دمادم يا علي گفت به هر روز و به هر شب يا علي گفت به هر پيچ و به هر خم يا علي گفت خمير خاك آدم را سرشتند چو بر مي خواست آدم يا علي گفت علي در كعبه بر دوش پيمبر قدم بنهاد وآن دم يا علي گفت عصا در دست موسي اژدها گشت كليم آنجا مسلّم يا علي گفت ز بطن حوت ، يونس گشت آزاد ز بس در ظلمت يم يا علي گفت به فرقش كي اثر ميكرد شمشير شنيدم ابن ملجم يا علي گفت مگر خيبر ز جايش كنده ميشد يقين آن دم علي هم يا علي گفت شبی در محفلی ذکر علی بود
شنیدم عاقلی فرزانه فرمود: اگر دوزخ به زیر پوست داری نسوزی گر علی را دوست داری اگر مهر علی در سینه ات نیست بسوزی گر هزاران پوست داری ************************************************************ در برج ولا مهر جهانتاب علی است در شهر علوم سرمدی، باب علی است از اول خلقت جهان تا محشر مظلوم ترین شهید محراب، علی است *** آنجا که علی واسطه ی فیض خداست برغیر علی هر که کند تکیه خطاست با مدعیّان کور باطن گوئـیـد آنجا که خدا هست و علی نیست کجاست؟ **************************************************************
رجوع به گالری اشعار در وصف امام علی
رجوع به صفحه نخست و یافته های بیشتر
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
این بخش بیشتر برای اشنایی با خلق و خو و زندگی امام علی است, پس با نظرهای سازندتون این بخش رو تکمیل کنید.
**وضایف مهمان و میزبان در سیره اهل بیت** **طبیب یونانی از مشاهده قدرت امام علی بیهوش شد** **ملاقات شگفت انگیز با امیر المومنین ! **در باره امام علی و 7 ویژگی اسمانی ان** **جايگاه علي عليه السلام درهستي** ***نيازمندى خلفاء بوجود على عليه السلام** **علي و ارتباط با زنان و دختران** **ى از سيره و سيماى اميرالمؤمنين على(عليه السلام)** **فتح مكه** ***بیست سوال قیصر روم*** ***جای دو انگشت علی (ع)***
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
تعداد گناهان کبیره زیاد است ولی ما به برخی از ان ها اشاره می کنیم و هر کدام را جداگانه شرح می دهیم. 1.خوردن مال یتیم یکی از گناهان کبیره خوردن مال یتیم است، یعنی طفلی که بحد بلوغ نرسیده باشد و پدرش مرده باشد.حضرت رسول و حضرت امیر المومنین (ع) و حضرات کاظم و رضا و جواد علیهم السلام خوردن مال یتیم را از گناهان کبیره شمردهاند، خداوند بر این کار وعده اتش داده است. مرگ طلبکار و بچّه کوچک اگر طلبکار کسی بمبرد ودارای اولاد کوچک باشد، اگران بدهی را در وجه انها کار سازی نکند البته به مقدار سهام صغار ، از خورندگان مال یتیم به شمار میرود زیرا به مرگ پدر اموالش به فرزندانش منتقل می شود. 2.ربا خواری حضرت رسول و حضرت امیر المومنین (ع) و حضرات کاظم و رضا و جواد علیهم السلام کبیره بودن این گناه را تصریح کرده اند و در قرآن مجید بر ان وعده عذاب داده شده است و تشدید عذاب ان را بیش ازبسیاری از کبائر می فرمایند، مثلا در سوره بقره میفرمایند: (( کسانی که ربا می خورند در قیامت از گورهای خود بر می نخیزند مگر مانند کسیکه شیطان بسبب مس کردنش او را بیفکند. )) 3.زنا خداوند در سوره بنی اسرائیل می فرماید: و نزدیک زنا مشوید و گرد ان مگردیدبدرستیکه ان خصلتی زشت وکاری فجیع و بدراهی است. زنا مرگ ناگهانی و فقر می اورد. 4.لواط حرمت لواط از زنا بیشتر است، به درستی که خداوند قومی را برای لواط هلاک نمود ولی کسی را برای زنا هلاک ننمود. هر گاه کسی لواط کند عرش خدا به لرزه می افتد و خداوند او را لعنت و غضب فرموده و جهنم را برایش اماده می فرماید. شخص لواط کننده مانند این است که شخصا 70 ضربه شلاق به امام علی زده باشد. 5.قذف کسانی که به زنان پاک دامن نسبت زنا می دهندکه از انچه به ایشان نسبت می دهند بیخبران و اهل ایمانند، دور کرده شده در دنیااز نام نیک و در اخرت از رحمت و برای ایشان شکنجه بزرگی است در روزی کهزبانشان و دست و پایشان بر انچه کرده اند گواهی می دهند. 6.شراب خواری 7.قمار 8.اشتغال بملاهی 8.غناء 9.دروغ 10.سوگند دروغ 11.گواهی دروغ 12.گواهی دادن 13.پیمان شکنی 14.خیانت به امانت 15.دزدی 16.کم فروشی 17.حرام خواری منبع: گناهان کبیره جلد اوّل
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
علي (ع) در طول تاريخ تنها انساني است كه در ابعاد مختلف و حتي متناقض كه در يك انسان جمع نمي شود قهرمان است. چنين انساني و در چنين سطحي معلوم است كه در دنيا تنهاست. چنين انساني در جامعه اش و در برابر ياران همرزمش كه عمري را در راه عقيده كار كرده اند، با پيامبر صادقانه شمشير زده اند، اما در اوج اعتقاد و ايمان و اخلاصشان به پيامبر و اسلام، قبيله و تعصبات قومي را فراموش نكرده اند، مقام را آگاهانه و يا ناخودآگاهانه نتوانسته اند از ياد برند و سمبل اخلاص مطلق و يكدست- همچون علي (ع)- شوند، تنهاست.
از اين دردناكتر اينكه علي (ع) در ميان پيروان عاشقش نيز تنها است!! در ميان امتش كه همه عشق و احساس و همه فرهنگ و تاريخشان را به علي (ع) سپرده اند تنها است. او را همچون يك قهرمان بزرگ، يك معبود و يك اله مي ستايند اما نمي شناسندش و نمي دانند كه كيست؟ دردش چيست؟ حرفش چيست؟ رنجش چيست؟ و سكوتش چراست؟؟ اين است كه علي (ع) در ميان پيروانش هم تنهاست. اين است كه علي (ع) در اوج ستايشهايي كه از او ميشود، مجهول مانده است. درد علي (ع) دو گونه است: يك درد ، درديست كه از زخم شمشير ابن ملجم در فرق سرش احساس مي كند و درد ديگر، دردي است كه او را تنها در نيمه شبهاي خاموش به دل نخلستانهاي اطراف مدينه كشانده و بناله در آورده است. ما تنها بر دردي مي گرييم كه از شمشيرابن ملجم در فرقش احساس مي كند، اما اين درد علي (ع) نيست، دردي كه چنان روح بزرگي را بناله آورده است تنهايي است، كه ما آنرا نمي شناسيم!! بايد اين درد را بشناسيم، چرا كه علي (ع) درد شمشير را احساس نمي كند و ما درد علي را احساس نمي كنيم.
+ نوشته شده در ساعت   توسط محمد جان نثاری
|
|
در ضمن کپی برداری از مطالب این سایت فقط با ذکر صلوات مجاز می باشد(منبع و که ذکر نمی کنید، حداقل صلوات بفرسین